Pameran Toyota Eco-Youth di Senayan

Sabtu (15/10/2022) diiringi hujan rintik-rintik pukul 20.30 berlaju dengan go-car menuju stasiun kereta api pasar turi, sampai di lokasi pukul 21.30

Setelah boarding ternyata siswa yang didampingi sebetulnya tidak diperbolehkan berangkat karena masih vaksin ke-2. Seharusnya yang diperbolehkan sudah vaksin booster. Syukurlah dikabulkan berangkat dengan alasan mengikuti lomba di Jakarta. Tetapi saat pulang tidak diperbolehkan naik kereta api. Pilih alternatif naik bus. 

Tepat pukul 22.35 kereta api Dharmawangsa tujuan Pasar Senen mulai bergerak melintasi malam.

Sebelumnya, muncul perasaan dalam seminggu ini keinginan naik kereta api, dan entah kenapa tiba-tiba ingin mengecaz power bank. Entah firasat apa saat itu....?

Tidak lama setelah itu dipanggil oleh pak Mei dan Bu. Dinas untuk menerima penugasan mendampingi siswa yang akan pameran di Dome Park Senayan Jakarta dalam rangkaian finalis awwarding Toyota Eco-Youth 

Tidak ada pilihan guru lain, karena siswanya laki-laki agar biaya akomodasi penginapan tidak membengkak.

Dengan nawaitu mendampingi siswa agar mereka dapat berprestasi dan mendapatkan pengalaman menjadi duta sekolah dalam ajang bergengsi yang telah menyisihkan ribuan sekolah se-Indonesia menjadi finalis 25 besar.

Saat berpagi menikmati teh dengan gula batu yang dijajakan oleh crew kereta, terbaca tulisan tentang produk Reska (restoran kereta api)

Tahukah kamu?

Restoran Kereta Api atau RESKA berdiri pada tahun 1971 yang merupakan salah satu unit di Balai Besar PJKA dengan nama RESTORKA. Pada awal berdirinya RESTORKA hanya melayani minuman berupa "Es Siripit", sampai pada tahun 1972 setelah diluncurkan Kereta Api Parahyangan. Restorka menyediakan menu makanan salah satunya yang legendaris adalah "Nasi Goreng Parahyangan"

Setelah menikmati soto ayam di dekat gelanggang remaja, dilanjutkan menuju ke hotel Casa Living Senayan. Namun karena jadwal check in masih pukul 14.00. maka semua tas dititipkan ke resepsionis untuk selanjutnya menikmati indahnya ibukota pada pukul 10.45 wib

Menikmati MRT, teringat Pak Jokowi dan Pak Prabowo bertemu pasca pilpres. Suasana yang menyejukkan dari tokoh negara 

Dimulai naik MRT dari Istora mandiri turun di bundaran HI dan mengabadikan diri di tempat yang menjadi centrum bila ada acara komunal massa. (Biasanya demo mahasiswa)

Dilanjutkan menaiki Transjakarta menuju tugu Monas sembari melihat diorama yang ada di dalamnya dan makan mie ayam di pelataran di depan Mabes TNI AD.

Diorama dalam Monas

Saat di Monas, hati bergidik merasakan momentum pasukan Tjakrabirawa bersama beberapa batalyon TNI AD yang sedang briefing akan menculik para jenderal pahlawan revolusi pada tengah malam 30 September 1965

Monas

Sholat ashar berjamaah di masjid Istiqlal, yang selama ini hanya bisa dilihat pada televisi di saat ada acara kenegaraan

KH. Bukhori 

Selepas itu dilanjutkan dengan kajian kitab Ta'jul Arusy karangan Syaikh Ibnu Athoillah As-Sakandari yang disampaikan oleh KH. Bukhori. Dalam kajiannya beliau menerangkan :

1. Jika ingin hati sehat, maka keluarlah ke Padang pasir taubat
2. Hati yang bagus (sehat) tidak disibukkan selain yang berkaitan dengan Allah SWT
3. Hati yang sakit dipenuhi takabur, sombong, bangga dirinya hebat, sehingga mengganggu khusuk dalam sholat
4. Sholat harus merasa rendah, patah, remuk, di hadapan Allah. Tidak bisa apa-apa dan kita butuh Rahmad dan pertolongan dari Allah SWT
5. Hati yang sakit penawarnya adalah taubat dalam setiap sholat dan setiap waktu
6. Kita harus merasa bersalah di hadapan Allah (taubatan Muchlison)
7. Belum sempurna ibadah tapi rajin ibadah itu bagus, daripada tidak sama sekali
8. Setan tahu kelemahan manusia, sehingga kita harus mampu mengendalikan diri. Akan tetapi setan-pun akan lebih rajin menggoda manusia 
9. Meskipun telah bertobat setiap saat, tapi jangan jumawa apalagi ada kesombongan
10. Orang yang bertobat dari dosa, ibarat orang yang tidak pernah berdosa
11. Dan ubahlah keadaanmu dari tidak konsentrasi kepada Allah untuk hadir atau khusuk dihadapan Allah (baca taawudz di awal sholat)
12. Untuk bisa tawadhu' (rendah hati) disarankan tidak memakai pakaian terlalu mewah, yang bila dipakai menyebabkan bangga diri (riya' Sirri)
13. Riya' Jalli (jelas) yaitu keinginan untuk disaksikan orang bahwa dia baik
14. Riya' Khofi (terpendam) ketemu orang dia pakai baju mahal, lalu ketemu orang lain timbul perasaan dalam hatinya "apakah orang lain tidak tahu kalau bajunya mahal" atau contoh lainnya yaitu di dalam hatinya merasa rajin sholat tahajjud 
15. Tanda-tandanya ihlas tidak perlu pujian orang. Dipuji atau dicaci tetap berbuat baik
16. Jangan terpikir bahwa keikhlasan itu tidak diuji oleh Allah. Contohnya saat pertama kita bantu orang lain dengan ihlas, lalu yang dibantu "ngomongin" bantuannya (mengkin ada cela) lalu tanpa sadar kemudian kita jengkel.
17. Biarlah orang lain bicara apa, tetap kita berbuat baik. Karena bila terpengaruh berarti ada keterkaitan dengan yang lain.
18. Hati yang sakit bisa sehat dengan tobat dan mawas diri serta mengurangi makan (puasa). Misalnya badan sengaja digemukan seperti halnya domba untuk dipotong. Maka ibarat seperti menyembelih diri sendiri. Sehingga sulit menggerakkan beribadah kepada Allah
19. Dalam upaya yang selalu gagal, kita percaya bahwa Allah akan memberikan keberhasilan.
20. Dan kita senang bila ada teman yang mendapatkan keberhasilan, karena kedengkian akan merusak

Bersama sang Kyai

Senin, 17/10/2022 Setelah menikmati makan pagi di hotel, karena tim lomba plant tour ke pabrik Karawang, maka tim pameran melakukan observasi ke daerah Senayan.

Kali ini pilihan pertama ke Gedung MPR / DPR yang ternyata berada di balik tempat kami menginap 

Setelah mengambil foto di depan gedung wakil rakyat, dilanjutkan ke stadion Gelora Bung Karno.

Stadion yang menjadi kebanggaan rakyat Indonesia karena menjadi mercusuar dunia di era presiden bung Karno. 

Namun seiring karena usia yang menua maka butuh biaya perawatan, sehingga bila masuk areal lapangan dan tribun dikenai biaya Rp. 100.000,-

Maka cukuplah lari-lari kecil sembari mengabadikan diri di lintasan luar tribun

Setelah berkeringat, melanjutkan perjalanan menuju ke Kota Tua yang merupakan situs bersejarah sejak zaman Belanda

Dengan gedung-gedung megah yang bercirikan khas bangunan Belanda.

Ada satu gedung yang saat memandangnya terbesit memori sejarah perjuang bangsa. Yaitu Gedung Gubenur VOC di Batavia yang sekarang menjadi musium Fatahillah

Kantor Gubernur Jenderal VOC Batavia 

Dalam Gedung Gubernur VOC inilah :

1. Pusat pemerintahan dalam mengendalikan kolonial penjajahan Belanda di Nusantara
2. Tempat menawan sementara pangeran Diponegoro sebelum akhirnya dibuang ke Makassar
3. Tempat menawan sementara Cut Nyak Dhien sebelum akhirnya diasingkan ke Sumedang
4. Penyerahan kepala Tengku Nyak Makam, Pahlawan dengan dua pusara yang gugur melawan Belanda di Aceh. Tubuhnya di makamkan di Aceh, Kepalanya diserahkan sebagai bukti penumpasan ke gubernur jenderal VOC lalu dimakamkan di Batavia
5. Pusat serangan Sultan Agung dalam melawan hegemoni VOC, walaupun gagal dalam misinya namun telah berhasil membunuh Jan Pieterzoon Coen - Gubernur Jenderal VOC kala itu dengan meracuni sungai Ciliwung menggunakan penyakit kolera 

Selanjutnya melaksanakan sholat dhuhur di masjid BNI dan barokah kejutan di hari ini, karena selepas dhuhur terdapat kegiatan memperingati Maulud nabi Muhammad Saw.

Maulid Nabi di masjid BNI - Kota Tua 

Ceramah Agama Peringatan Maulid Nabi Muhammad Saw di masjid Baitussalam BNI daerah kota tua oleh DR. Habib Abdurahman Asad Al-Habsy, MA. Pimpinan Majelis Ta'lim dan Zikir Baitul Muhibbin Habib Abdurrahman Asad Al-Habsyi berisi tentang :

1. Suatu negeri dijauhkan dari bala' dan musibah jika senantiasa penduduknya banyak bersyukur kepada Allah
2. Syukurnya keluarga Nabi Dawud dengan melakukan kerja keras di bumi Allah, dan dimahkotainya dengan rasa syukur kepada Allah
3. Rasulullah tidak pernah mengeluarkan perkataan kasar dan cacian berdasarkan hawa nafsunya, kecuali Wahyu Ilahiah yang menyampaikan Rahmad untuk seluruh alam semesta
4. Sayidina Abbas, Sahabat Rasullullah menyampaikan bahwa hikmah Allah yang paling agung di pentas bumi ini adalah diutusnya Rasulullah Saw
5. Nabi Muhammad pembawa hidayah yang dihantarkan ke seluruh seantero dunia
6. Sebagai umat-nya, berharap mempunyai kemampuan mengikuti rekan jejaknya (Rasulullah) dan dikumpulkan di surga
7. Sayidina Umar bin Khattab pernah berkata : Sungguh aku mencintaimu setelah aku mencintai diriku sendiri; perkataan ini dikoreksi oleh Rasulullah yaitu : bahwa engkau mencintai Rasulullah melebihi cinta pada dirimu sendiri
8. Sahabat Anas bin Malik (selama 10 tahun melayani kebutuhan Rasulullah) pernah dihantarkan ibunya untuk didoakan kepada Rasulullah. "Yaa Allah berikan rezeki berbentuk harta dan anak". Allah mengabulkan doa Rasulullah dengan menjadikan kebun kurma Anas bin Malik panen dua kali setahun (semua kebun kurma yang lain panen sekali dalam setahun), umurnya (Anas) panjang hingga 80-100 tahun, dan memiliki cucu lebih dari 100 orang
9. Maka tidak beriman seseorang sebelum orang tersebut mencintai Allah dan Rasulullah di atas segalanya 
10. QS  Hujurot ayat 1 : Wahai orang-orang yang beriman ! Janganlah kamu mendahului Allah dan Rasul-Nya dan bertakwalah kepada Allah. Sungguh, Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.
11. Nama Muhammad adalah yang paling disebut dalam adzan, sholawat dan sholat
12. Nabi Adam ketika melanggar ketentuan Allah di surga, maka mengucapkan kalimat pertobatan dengan salah satu nama Muhammad, Padahal Muhammad belum dilahirkan. Adam melihat di Arasy ada nama yang disandingkan dengan nama Allah.
13. Dalam kitab Musnad Imam Ahmad menyebutkan bahwa doa kita akan bergantung antara bumi dan langit sebelum dipanjatkan sholawat kepada Nabi Muhammad Saw
14. Kita tidak akan sampai kepada Allah, bila tidak melewati jalannya Rasulullah Saw. Setelah kita mengikuti jalannya Rasulullah, maka kita akan dicintai oleh Allah SWT
15. Tidak ada cinta bila tidak ada aksi, cinta butuh pembuktian. Semakin tinggi ekspresi cinta, semakin tinggi ujiannya. Dan jalan cinta adalah mengikutinya (Rasulullah)
16. Bila kita tidak bisa mencintai Rasulullah dengan tulus dan besar, karena kita tidak mengenal mengenalnya dari kecil hingga wafat. Bahkan kita harus tahu apa yang disenangi dan dibenci oleh Rasulullah 
17. Paman dan kakeknya tidak bisa mempengaruhi Rasulullah, karena Nabi Muhammad bersabda, "aku ini dididik oleh Tuhanku, sehingga bagus adabku."
18. Tidak pernah satupun Rasulullah melakukan maksiat jahiliah, tidak ada kenakalan di masa kecilnya. Saat remaja diajak temannya nonton orkes, tetapi Rasulullah tertidur sebelum acara dan terbangun setelah selesai hingga kejadian tiga hari berturut-turut. Allah tidak Ridlo mata suci Rasulullah melihat kemaksiatan
19. Usia 12 tahun sudah berdagang ke Syam, usia 20 tahun sudah menjadi manajer, banyak saudagar yang titip dagang kepada Rasulullah karena dipercaya sebagai Al-Amin. Saat melamar Khadijah usia 25 tahun dengan 100 ekor unta 
20. Dalam diri Rasulullah Saw ada lima karakter : sebagai Rasulullah, Pemimpin Sholat, Pemimpin negara, Panglima perang, dan pedagang (tidak ada orang lain yang bisa menyamainya)
21. Sudahkah kita cinta Nabi ? Ibnu Qayyim berkata, tidak ada kata berlebihan dalam cinta, karena semua punya cara dalam mencinta.
22. Dalam Perang Uhud, Handzalah bin Abi Amir baru menikah dan sedang berada di kamar dengan isterinya, terdengar rombongan pasukan nabi yang bersiap perang Uhud, belum sempat mandi junub bergegas ikut bergabung rombongan perang dan gugur di perang Uhud. Spesialnya Handzalah dimandikan oleh para malaikat.
23. Bilal bin Rabah saat sakaratul maut, para kerabatnya panik meratapinya. Namun justeru Bilal merasa rindu bertemu kekasih Allah dan kekasihnya yaitu Nabi Muhammad Saw
24. Abdullah bin Muadz saat berada di kebunnya mendengar kabar Rasulullah telah wafat, maka dia berdoa agar Allah mencabut penglihatannya karena tidak ada lagi yang indah di dunia ini setelah Rasulullah. Setelah keluar dari kebun matanya menjadi buta
25. Dalam suatu peperangan, ada seorang wanita ditinggal mati ayah, kakak dan suaminya. namun baginya tiada masalah yang terpenting Rasulullah kembali selamat, dan senang hati wanita tersebut karena Ayah, kakak, dan suaminya gugur menjadi tameng pelindung Rasulullah
26. Imam Malik (gurunya imam Syafi'i) dalam suatu majelis ilmu digigit pundaknya oleh kalajengking saat membaca kitab hadits yang panjang redaksinya, mukanya menjadi merah dan keringatnya bercucuran. Setelah selesai membaca hadits tersebut, meminta muridnya untuk melihat kondisi punggungnya. Muridnya bertanya kenapa tidak engkau hentikan sementara membaca hadits untuk menyingkirkan kalajengking terlebih dahulu ? Jawab Imam Malik "saat membaca hadits, diriku seperti berkomunikasi dengan Rasulullah sehingga tidak bisa dihentikan atau dialihkan dengan yang lain"
27. Imam Malik saat menunggang kuda di kota Madinah, turun dengan bertelanjang kaki untuk menghormati jasad Rasulullah yang dimakamkan di kota Madinah
28. Dengan sholawat segala kesulitan akan hilang
29. Azab dan siksaan tidak akan turun kecuali Istighfar dan Sholawat 

Bersama sang Habib

Makan siang dengan menikmati mie ayam Jakarta di stasiun kota, sambil mengetahui bentuk asli Mie ayam Jakarta yang telah menjadi menu favorit warga Surabaya. 

Perjalanan dilanjutkan menuju makam Mbah Priok dengan menaiki Transjakarta nomor 12 menuju halte Enggano. Selama perjalanan melihat padatnya masyarakat Jakarta Utara yang daerahnya merupakan pelabuhan, jadi truk kontainer besar berhilir mudik.

Dari halte Enggano dilanjutkan naik ojek melewati JICT yang sedang sibuk bongkar muat peti kemas

Makam sang wali sendiri berada tepat di samping Crane yang sedang aktif mengangkati kontainer, tampak tali selingnya naik turun.

Berkunjung ke suatu daerah pasti ada tokoh penyebar agama Islam, begitu pula yang di Jakarta. Menyitir dari sumber internet (kompas.com) :

Habib Hasan bin Muhammad Al Haddad atau yang juga dipanggil Mbah Priok, merupakan ulama dari Palembang yang dipercaya sebagai keturunan Nabi Muhammad.

Hingga kini, makamnya yang terletak di Koja, Jakarta Utara, selalu ramai dikunjungi peziarah karena ia merupakan sosok yang dihormati sebagai tokoh yang gugur ketika melaksanakan tujuan mulia, yakni dakwah islam ke Pulau Jawa.

Nama asli Mbah Priok adalah Al Imam Al Arif Billah Sayyidina Al Habib Hasan bin Muhammad Al Haddad. Ia lahir di Palembang pada 1727.

Meski lahir di Palembang, ia merupakan keturunan Arab dari Hadramaut di Yaman Selatan, yang masuk ke Nusantara melalui Aceh.

Wafat dalam perjalanan ke Jawa

Pada 1756, Mbah Priok bersama dengan saudaranya, Al Arif Billah Al Habib Ali Al Haddad, menuju ke Pulau Jawa untuk menyebarkan agama Islam.

Namun, selama dua bulan pelayarannya, mereka harus menghadapi segala macam rintangan.

Berdasarkan cerita legenda, salah satu rintangan yang harus dihadapi adalah armada Belanda yang bersenjata lengkap.

Meski dihujani meriam, perahu mereka masih dapat selamat. Namun, rintangan lain yang berupa ombak besar datang setelahnya.

Semua perlengkapan yang ada di kapal pun hanyut digulung ombak, hingga hanya tersisa alat penanak nasi dan beberapa liter beras saja.

Setelah ombak pertama menyerang, ombak lebih besar kembali datang dan menghantam kapal mereka.

Hal itu membuat Mbah Priok dan Habib Ali Al Haddad terseret ombak hingga ke semenanjung yang belum bernama.

Ketika ditemukan, Mbah Priok sudah dalam kondisi tidak bernyawa. Sementara Habib Ali Al Haddad masih hidup.

Jasad Mbah Priok kemudian dimakamkan tidak jauh dari tempat mayatnya ditemukan, yang ini berlokasi di Jalan Jampea No. 6, Koja, Jakarta Utara.

Untuk penanda, makam Habib Hassan diberi nisan berupa dayung dan diberi periuk di sisi makam.

Dalam kompleks makam terdapat kolam air yang ada patung lumba-lumba, konon jasad sang wali saat meninggal di tengah laut yang menggiring ke daratan adalah sekelompok lumba-lumba. Wallahu a'lam bishowab

Untuk oleh-oleh keluarga di rumah, tabarukan dengan air kolam di makam Mbah Priok lalu dibawa sekalian masuk berdoa di makam. Semoga Allah mengabulkan yang menjadi hajat kami sekeluarga.

Selasa, 18 Oktober 2022

Bakda dhuhur bergerak ke Dome Park Senayan untuk mempersiapkan booth stand pameran. Siswa yang bertugas cukup taktis dan terampil dalam mempersiapkan diri.

Dengan sekejap mereka menyulap menjadi media pameran lengkap hasil penerapan 3R (reuse, reduce, recycle)

Konsep yang dibawa dari SMKN 5 Surabaya adalah :

ECOSTEMZER

Pupuk Kompos 100% Organik 

Pupuk kompos organik yang 100% terbuat dari limbah. Kandungan unsur hara yang baik bagi tanaman mikroorganisme tanah, memperbaiki struktur tanah, dan mempercepat proses pembuatan pada tanaman produktif.

Komposisi :

• Limbah Daun, Limbah Air Kelapa
• (Azotobacter Chroococcum), 
• Limbah Feses Sapi.

Produk oleh:

SMK NEGERI 5 SURABAYA

@ecostemzen

Kandungan Nitrogen yang baik bagi tanaman. Nitrogen berfungsi sebagai :

1. Mempercepat pertumbuhan pertanaman.
2. Membuat tanaman lebih sehat.
3. Menambah protein hasil panen, dll.

Produk Inovasi Pemecah Masalah Lingkungan

ECOSTEMZER (Pupuk Padat Organik) merupakan produk inovasi yang menjadi solusi dalam permasalahan lingkungan yang ada di SMK NEGERI 5 SURABAYA dan lingkungan sekitar.

SMK NEGERI 5 SURABAYA memiliki jumlah tanaman lebih dari 4500 tanaman dan data tersebut maka sekolah kami memiliki limbah daun yang banyak yakni sebesar 200kg/hari.

ECOSTEMZER merupakan suatu inovasi yang dapat mengurangi limbah daun di lingkungan sekolah dengan cara menjadikan limbah daun sebagai bahan baku utama dalam pembuatan pupuk.

Dan dengan bantuan stater (limbah feses sapi & limbah air kelapa) yang dapat mempercepat proses pemupukan pada ECOSTEMZER sehingga proses pembuatan lebih cepat.

Sejarah ECOSTEMZER 2007

MENGGUNAKAN EM4 SEBAGAI STATER DAN MEMBUTUHKAN WAKTU 12 MINGGU UNTUK PANEN

sekarang

MENGGUNAKAN LIMBAH AIR KELAPA DENGAN KANDUNGAN BAKTERI AZOTOBACTER CHROOCOCCUM YANG MEMPERCEPAT WAKTU PANEN YAKNI 5 MINGGU.

Stater Pupuk Limbah Feses Sapi

Kandungan gas metana (CH4) yang cukup tinggi pada feses sapi sehingga menyumbang pemanasan global. Dengan inovasi, kami manfaatkan limbah feses sapi untuk dijadikan stater dalam pembuatan pupuk kompos ECOSTEMZER.

Limbah Air Kelapa

Kandungan bakteri Azotobacter Chroococcum yang ada pada limbah air kelapa baik untuk mempercepat proses pemupukan dan juga sangat baik bagi tanaman produktif dengan memfiksasi nitrogen sehingga mempercepat pembuahan pada tanaman produktif.

Awwarding Toyota Eco-Youth  :

Pelaksanaan Sudah 17 tahun pelaksanaan ada sejak 2005.

Pada Toyota Eco Youth 12 telah menghadirkan para finalis untuk penjurian dan tur ke pabrik Toyota Karawang.

Perjalanan tahun lalu 50 tahun, sekarang telah seksi (seket siji) memiliki program pendidikan, lingkungan hidup dan safety.

Dalam lingkungan dengan penanaman pohon.

setiap tahun ada yang baru, biasanya open registrasi tapi tahun ini hanya menyeleksi 50 sekolah yang terbaik

Kreativitas setelah pandemi tidak menghambat kreativitas

Tema tahun ini netralitas karbon, dengan membangkitkan ide-ide untuk menetralisasi karbon tahun 2060

Pesan untuk generasi muda tetap semangat menjaga bumi, dan jangan takut untuk berubah. Tetap take care

Putri Tanjung

Mengapresiasi Toyota dalam kegiatan kontribusi terhadap lingkungan

Generasi muda mempunyai inovasi paling aware terhadap lingkungan

Memiliki mindset seperti pengusaha dengan melihat peluang dan menciptakan peluang. 

Semua 25 finalis mempunyai peluang Enterpreneur mindset dengan sustainable yang dapat membantu lingkungannya.

Tips :

Jangan capek dalam melewati proses, susah dilewati, gagal lalu bangkit lagi.

Pengusaha itu teman dekatnya dari kegagalan, jangan puas dengan inovasi, jangan bandingkan diri dengan orang lain

Apapun kontribusi sekecil bentuknya, akan menjadi kontribusi yang besar untuk negara

Yukita Kato

Generasi muda bukan hanya prinsip hidup ingin menjadi apa ? Tetapi untuk bisa hidup lebih lama lagi di bumi ini 

Awwarding :

• Penganugerahan Video Competition
• Penganugerahan TEY

Melihat dari pemenang tiga besar, dapat diambil evaluasi :

1. Mengangkat permasalahan yang muncul di sekitar daerah (potensi lokal), yang memberikan kemungkinan stakeholder (masyarakat umum) dapat melakukannya
2. Memberikan nilai kemanfaatan yang inovatif (baru) di tengah masyarakat
3. Penggunaan teknologi tepat guna dalam desain alat
4. Konsep ramah lingkungan 
5. Penulisan judul yang ilmiah

Saran :

1. Melakukan riset permasalahan di kota Surabaya terkait lingkungan, bisa melalui : Badan Lingkungan Hidup, Badan Nasional penanggulangan Bencana Daerah, d.l.l
2. Mencari referensi terkait konsep netralitas karbon dan menyusun kreativitas dalam proposal eco-project. (Study pustaka pada perpustakaan kampus yang memiliki jurusan teknik lingkungan)
3. Membina stakeholder yang sudah terjalin baik, sekaligus Merangkul yang memiliki potensi baru dalam pengembangan, misalnya jurusan mesin SMKN 5 Surabaya dan Waka Sarpras untuk mendesain dan membuat projects alatnya

Berada di ibukota, hati masih terpaut di Surabaya. Tentang keluarga, As-Suyudi, Sekolahan, dan MWC.

Terkadang untuk menghibur diri dengan hal-hal yang sepele, asalkan hati senang.

Bersama ondel-ondel di Pejompongan 

Tiada niat keberangkatan mendampingi siswa ke Jakarta ini kecuali mengharapkan Ridlo Allah SWT. karena pengorbanan waktu, tenaga, bahkan dana Semoga menjadi manfaat untuk semuanya 

Perjalanan Balik dengan Bus Sinar Jaya 

Terucap terimakasih atas fihak yang telah mendukung kegiatan ini.

1. Pihak Toyota yang membuat lomba Eco-Youth. Akhirnya bisa kembali lagi ke Jakarta  (terakhir ke sini tahun 2003)
2. Pihak manajemen sekolah yang memberangkatkan perjalanan.
3. Bu. Dinas selaku pembimbing TEY 12 dengan semangatnya yang berapi-api
4. Bunda, Ais, dan Abil yang selalu bikin kangen. Semoga jejak perjalanan Abi ini bisa kau teladani. Bahkan lebih jauh lagi dalam melangkah dan beranjangsana. Injakkan kaki kalian ke negeri-negeri lima benua
5. Rekan kerja di kimia analisa dan GPAI, mohon maaf banyak waktu yang saya titipkan dalam kelas pembelajaran. Apalagi GPAI yang lagi sibuk-sibuknya mempersiapkan Maulid Nabi Muhammad Saw 
6. Tetangga, sahabat dan jamaah di kampung, yang mengihlaskan persiapan maulid nabi di As-Suyudi untuk sementara waktu panjenengan handle.

Laporan Anggaran :

1. (15/10/2022) Transportasi Go-Jek dari rumah stasiun Pasar Turi.....Rp. 85.500,-
2. (15/10/2022) Membeli Air mineral dan jajan untuk perjalanan diatas kereta.....Rp. 34.000,-
3. (16/10/2022) Membeli teh hangat saat pagi di kereta api...Rp. 30.000,-
4. (16/10/2022) Makan soto ayam di stasiun Pasar Senen.....Rp. 46.000,-
5. (16/10/2022) Naik Grab dari Stasiun Pasar Senen ke Penginapan Casa Living Senayan.....Rp. 45.500,-
6. (16/10/2022) Naik Gojek ke Istora mandiri.....Rp. 26.000,-
7. (16/10/2022) Makan siang mie ayam di areal masjid Istiqlal.....Rp. 50.000,-
8. (16/10/2022) Tiket masuk Monas.....Rp. 40.000,-
9. (16/10/2022) Naik Gojek dari bundaran Senayan ke Casa Living hotel.....Rp. 52.500,-
10. (17/10/2022) Makan siang mie ayam dan kacang ijo.....Rp. 52.000,-
11. (Senin, 17/10/2022) Naik Gojek ke penginapan....Rp. 43.500,-
12. (17/10/2022) Makan malam beli nasi goreng.....Rp. 28.000,-
13. (18/10/2022) Perjalanan ke areal lomba naik Go-Car.....Rp. 28.500,-
14. (18/10/2022) Perjalanan dari Dome Park Senayan ke Casa Living.....Rp. 26.000,-
15. (18/10/2022) Makan malam menu ayam penyet.....Rp. 48.000,-
16. (18/10/2022) Beli tiket bus perjalanan pulang ke Surabaya.....Rp. 700.000,-
17. (19/10/2022) Naik Grab ke Stasiun MRT Istora Mandiri.....Rp. 19.000,-
18. (19/10/2022) Naik MRT menuju terminal Lebak Bulus.....Rp. 11.000,-
19. (19/10/2022) Makan siang di terminal Lebak Bulus....Rp. 47.000,-
20. (19/10/2022) Taxi-tembak pulang dari terminal Purabaya ke Medokan Ayu.....Rp. 120.000,-
21. (19/10/2022) Transport pulang siswa dari terminal Purabaya ke rumah orangtuanya.....Rp. 100.000,-

Kuitansi :

No. 1

No. 1

No. 3

No. 2

No. 5

No.6

No.8

No. 11

No. 13

No. 14

No. 16

No. 17

Mengukur Volume Air menggunakan gelas ukur, labu ukur, pipet volume, dan pipet ukur

Tujuan :

1. Untuk mengetahui cara mengukur volume menggunakan gelas ukur, labu ukur, pipet volume, dan pipet ukur 
2. Untuk mengetahui volume air yang diukur dalam gelas ukur, labu ukur, pipet volume, dan pipet ukur

Teori Dasar : 

Volume merupakan jumlah ruang yang ditempati oleh suatu benda dan zat atau yang tertutup di dalam suatu objek wadah

Satuan SI dari volume adalah M^3. Satuan lain yang banyak digunakan adalah (liter = dm^3) dan mililiter (ml)

Untuk menentukan banyaknya zat cair dalam suatu wadah dapat dinyatakan melalui liter atau satuan lain yang sejenis meliputi kiloliter (Kl), hektoliter (hl), dekaliter (dal), liter (l), desiliter (dl), centiliter (cl), mililiter (ml)

Gelas ukur yaitu silinder gelas berskala untuk mengukur volume larutan atau zat cair. Standard deviasinya kira-kira 1% dari volume yang diukur sebenarnya.

Gelas ukur adalah alat ukur volume cairan yang tidak memerlukan ketelitian yang tinggi. Gelas ini memiliki mulut lebar dan bercucuk, lebar mulut sama dengan lebar alasnya dengan ukuran 1 ml sampai dengan 1 liter atau lebih. Gelas ukur memiliki banyak ukuran. Penggunaan ukuran ini disesuaikan dengan kebutuhan

Labu ukur merupakan gelas laboratorium yang berbentuk seperti pear. Memiliki bagian bawah yang rata dan bundar dengan leher yang panjang. Labu ini biasanya terbuat dari gelas atau plastik. Dimaksudkan agar isi dari labu bisa terlihat (transparan). Terdapat berbagai ukuran labu ukur yang bisa digunakan untuk mencampurkan cairan.

Pipet volume adalah alat yang digunakan apabila ingin mengukur volume cairan yang lebih tinggi tingkat akurasinya. Pipet volume juga kerap disebut pipet gondok karena bentuknya menggembung seperti eceng gondok 

Pipet ukur merupakan salah satu perlatan laboratorium kima yang termasuk dalam kategori alat gelas, pipet ukur juga terdiri dari berbagai macam ukuran mulai dari 1 ml sampai ukuran paling besar adalah 50 ml, dengan skala pada dinding pipet 0,001 – 0,5 ml. Untuk prinsip kerja dari pipet ukur adalah memipet cairan atau larutan secara kurang teliti, serta tidak masuk dalam perhitungan pada penetapan kadar.

Alat dan Bahan :

1. Gelas ukur 50 ml
2. Labu ukur 100 ml
3. Pipet volume 10 ml dan pipet pump
4. Beaker glass 200 ml
5. Pipet tetes
6. Air

Prosedur percobaan

Gelas ukur :

1. Ambil dan siapkan air di beaker glass
2. Siapkan gelas ukur, tuangkan air yang ada di beaker glass ke gelas ukur
3. Pastikan dengan teliti apakah air yang dituang sudah sesuai dengan volume yang diinginkan
4. Foto untuk dokumentasi
5. Tuangkan kembali air ke beaker glass lalu bersihkan gelas ukur 

Labu ukur :

1. Ambil dan siapkan beaker glass yang terisi air
2. Siapkan labu ukur, tuangkan air secara perlahan ke labu ukur
3. Pastikan air sudah tepat dengan garis pembatas yang ada pada labu ukur
4. Foto sebagai dokumentasi
5. Tuang kembali air ke beaker glass, lalu bersihkan labu ukur

Pipet Volume :

1. Ambil dan siapkan beaker glass yang terisi air
2. Siapkan pipet volume dan pipet pump
3. Pasang pipet pump pada pipet volume dengan hati-hati
4. Masukan ujung bawah pipet volume ke dalam beaker glass yang berisi air
5. Putar roda knurled yang ada pipet pump hingga air mencapai batas garis
6. Foto sebagai dokumentasi
7. Keluarkan air ke dalam beaker glass dan kembalikan semua alat-alat yang telah digunakan 

Pipet ukur :

1. Ambil dan siapkan beaker glass yang terisi air
2. Siapkan pipet ukur dan pipet pump 
3. Pasang pipet pump pada pipet ukur dengan hati-hati
4. Masukan ujung bawah pipet ukur ke dalam beaker glass yang berisi air
5. Putar roda knurled yang ada pipet pump hingga air mencapai batas garis
6. Foto sebagai dokumentasi
7. Keluarkan air ke dalam beaker glass dan kembalikan semua alat-alat yang telah digunakan 

Soal wawasan  :

1. Jelaskan pengertian meniskus cekung dan meniskus cembung disertai dengan contohnya
2. Sebuah gelas ukur diisi air sampai 30 ml, benda dengan massa 20 g dimasukkan kedalam gelas ukur sehingga permukaan air naik menjadi 35 ml. kesimpulan dari eksperimen tersebut adalah…
3. Mengapa bagian bawah labu ukur berbentuk seperti bola ?
4. Apa perbedaan pipet volume dengan pipet ukur ?

Quis 1 :

https://quizizz.com/join?gc=21496339

Hasilnya kirimkan pada postingan di komentar ini disertai nama, kelas, no absen

Integrasi aplikasi perkantoran

Materi : https://www.youtube.com/watch?v=4KcmcRPW32c

1. Integrasi adalah menyatukan beberapa komponen berupa data atau objek menjadi satu kesatuan untuk tujuan tertentu. Aplikasi perkantoran atau aplikasi office adalah kumpulan aplikasi siap pakai yang berfungsi membantu pekerjaan perkantoran, seperti mengolah data, membuat laporan dan presentasi.
2. Aplikasi perkantoran menurut kegunaan dan fungsinya terbagi menjadi beberapa bagian, diantaranya aplikasi pengolah kata, pengolah data, dan pengolah lembar kerja.
3. Terdapat beberapa cara mengintegrasikan data, teks ataupun gambar antar aplikasi perkantoran yaitu dengan cara cut, copy, dan paste, menu pada aplikasi, dan teknik object linking dan embedding.
4. Banyak fitur aplikasi perkantoran yang dapat mempermudah aktivitas, seperti membuat laporan, menyajikan data, administrasi atau surat menyurat. Pada bab ini, kalian akan mempelajari dua fitur lanjut aplikasi perkantoran, yaitu fitur mail merge pada MS Word dan data validation MS Excel.

Integrasi aplikasi perkantoran, fitur lanjut aplikasi perkantoran :

1. Microsoft Word,
2. Microsoft Excel, 
3. Microsoft PowerPoint, 
4. Mail Merge, 
5. Object Linking & Embedding, 
6. Video Presentasi

Jawablah pertanyaan di bawah ini :

1. Tahukah kalian, mengapa potongan teks, tabel atau gambar dapat dicopy/paste dan dibawa antaraplikasi? 
2. Dalam Object Linking, jika sumber diedit, otomatis semua objek yang terhubung akan berubah. Menurut kalian, mengapa ini terjadi? Mana yang lebih menguntungkan, melakukan copy/paste atau object Linking? 
3. Kelak, konsep ini akan kalian pelajari dalam pemrograman! Kedua konsep ini, yaitu (1) menyalin dan membawa salinannya, atau (2) hanya mengacu tanpa membawa objek yang disalin merupakan dua konsep yang penting dalam informatika. Konsep yang kedua akan menjadi dasar untuk belajar “pointer”
4. Buatlah Riwayat hidup dengan menampilkan pula foto pribadi pada Ms. Word, link-nya pada google drive dimunculkan pada kolom komentar di bawah ini

HUJAN DAN FUNGSI LAIN DARI LANGIT

Allah SWT berfirman:

والسماء ذات الرجع -

"Demi langit yang mengandung hujan”. (QS. at-Thaariq: 11)

Kata yang ditafsirkan oleh sebagian ahli tafsir sebagai "mengandung hujan" dalam terjemahan al-Qur'an ini dapat juga bermakna "mengirim kembali" atau mengembalikan.

Seperti telah diketahui bersama, atmosfer yang melingkupi bumi terdiri atas sejumlah lapisan. Pada setiap lapisan memiliki peran penting bagi kehidupan. Beberapa hasil penelitian mengungkapkan bahwa lapisan-lapisan ini memiliki fungsi mengembalikan benda-benda atau sinar yang mereka terima ke ruang angkasa atau ke arah bawah, yakni ke bumi.

Jika dicermati ternyata terdapat sejumlah contoh fungsi pengembalian dari lapisan-lapisan yang menyelimuti bumi tersebut.

• Lapisan troposfir, lapisan ini berada pada ketinggian 13 hingga 15 km di atas permukaan bumi, serta memungkinkan uap air yang naik dari permukaan bumi menjadi terkumpul hingga jenuh dan turun kembali ke bumi sebagai hujan.
• Lapisan ozon, berada pada ketinggian 25 km, memantulkan radiasi berbahaya, termasuk didalamnya sinar kosmik akibat pancaran sinar dari benda-benda dan sinar ultraviolet yang datang dari ruang angkasa dan mengembalikan keduanya ke ruang angkasa.
• Ionosfir, memantulkan kembali pancaran gelombang radio yang berasal dari bumi keberbagai belahan bumi lainnya, persis seperti satelit komunikasi yang bersifat pasif, sehingga memungkinkan komunikasi tanpa kabel, pemancaran siaran radio dan televisi pada jarak yang cukup jauh. 

Dari beberapa penjelasan tentang sifat lapisan-lapisan langit yang hanya dapat ditemukan secara ilmiah di masa kini tersebut, membuktikan bahwa al-Qur'an adalah firman Allah yang berlaku sepanjang zaman.

Terkait dengan hujan, terdapat sebuah ayat al-Qur'an yang menyebutkan sifat angin yang berfungsi mengawinkan hingga terbentuknya hujan. Allah SWT berfirman, dalam hal ini, berfirman:

"Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan, dan Kami turunkan hujan dari langit, lalu Kami beri minum kamu dengan air itu, dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya". (Al-Hijr: 22)

Dalam ayat ini, ditekankan bahwa fase pertama dalam pembentukan hujan adalah angin. Hingga awal abad ke-20, satu-satunya hubungan antara angin dan hujan yang diketahui hanyalah bahwa angin menggerakkan awan. Namun, penemuan ilmu meteorologi modern telah menunjukkan adanya peran "mengawinkan" dari angin dalam pembentukan hujan.

Fungsi "mengawinkan" dari angin ini terjadi sebagaimana berikut. Di atas permukaan laut dan Hujan & Fungsi Lain Dari Langit samudera, gelembung udara yang tak terhitung jumlahnya terbentuk akibat pembentukan buih. Pada saat gelembung-gelembung ini pecah, ribuan partikel kecil, dengan diameter seperseratus milimeter, terlempar ke udara. Partikel-partikel ini, yang dikenal sebagai aerosol, bercampur dengan debu daratan yang terbawa oleh angin, dan selanjutnya terbawa ke lapisan atas atmosfir.

Partikel-partikel ini dibawa naik lebih tinggi ke atas oleh angin, dan bertemu dengan uap air di sana. Uap air mengembun di sekeliling partikel-partikel ini dan berubah menjadi butiran-butiran air. Butiran-butiran air ini mula-mula berkumpul dan membentuk awan, dan kemudian jatuh ke bumi dalam bentuk hujan.

Sebagaimana terlihat, angin "mengawinkan" uap air yang melayang, di udara dengan partikel-partikel yang dibawanya dari laut dan akhirnya membantu pembentukan awan hujan. Apabila angin tidak memiliki sifat ini, butiran-butiran air di atmosfir bagian atas tidak akan pernah terbentuk, dan hujan pun tidak akan terjadi.

Hal terpenting di sini adalah, bahwa peran utama dari angin dalam pembentukan hujan, ternyata telah dinyatakan berabad-abad yang lalu dalam sebuah ayat al-Qur'an, pada saat orang hanya mengetahui sedikit saja tentang, fenomena alam.

Fakta lain yang diberikan dalam al-Qur'an mengenai hujan adalah, bahwa hujan diturunkan ke bumi dalam kadar tertentu. Hal ini disebutkan dalam Surat az-Zukhruf sebagai berikut:

"Dan Kami yang menurunkan air dari langit menurut kadar (yang diperlukan) lalu Kami hidupkan dengan air itu negeri yang mati, seperti itulah kamu akan dikeluarkan (dari dalam kubur)."

Kadar dalam hujan ini pun sekali lagi telah ditemukan melalui penelitian modern. Diperkirakan dalam satu detik, sekitar 16 juta ton air menguap dari bumi. Angka ini menghasilkan 513 triliun ton air per tahun. Angka ini ternyata sama dengan jumlah hujan yang jatuh ke bumi dalam satu tahun. Hal ini berarti air senantiasa berputar dalam suatu siklus yang seimbang menurut ukuran atau kadar tertentu. Kehidupan di bumi bergantung pada siklus air ini. Bahkan sekalipun manusia menggunakan semua teknologi yang ada di dunia ini, mereka tidak akan mampu membuat siklus seperti ini.

Bahkan satu penyimpangan kecil saja dari jumlah ini akan segera mengakibatkan ketidakseimbangan ekologi yang mampu mengakhiri kehidupan di bumi. Namun, hal ini tidak pernah terjadi dan hujan senantiasa turun setiap tahun dalam jumlah yang benar-benar sama seperti dinyatakan dalam al-Qur'an.

Matahari

Matahari merupakan salah satu bintang, yang ada di jagad raya ini. Matahari adalah bintang yang paling dekat dengan bumi, sehingga penelitian tentang bintang ini lebih mudah dilakukan dari pada bintang, lainnya. 

Matahari memilki jarak 150 juta km dari bumi, dan dia menyediakan energi yang dibutuhkan oleh kehidupan di bumi ini secara terus-menerus,

Pada pusat benda angkasa yang berenergi sangat besar ini, atom hidrogen terus-menerus berubah menjadi helium. Setiap detik 616 miliar ton hidrogen berubah menjadi 612 miliar ton helium. Selama sedetik itu, energi yang dihasilkan sebanding dengan ledakan 500 juta bom atom.

Selain itu matahari dianggap benda hitam yang berpijar pada temperatur 6000 kelvin dan energi yang dipancarkannya berupa gelombang elektromagnetik yang menyebar ke segala arah.

Karena benda hitam pada temperatur tertentu dapat mengemisikan radiasi dalam jumlah maksimum dan mencakup semua panjang gelombang, maka spektrum sinar Matahari merupakan spektrum yang komplit. Sesuai dengan kaidah Hukum Wien energi maksimum untuk temperatur 6000 kelvin adalah 0,483 mikrometer, sehingga spektrum panjang gelombang energinya masuk pada katagori cahaya tampak.

Kehidupan di bumi dimungkinkan oleh adanya energi dari matahari ini. Keseimbangan di bumi yang tetap dan 99% energi yang dibutuhkan untuk kehidupan disediakan oleh matahari.

Setengah energi ini kasatmata dan berbentuk cahaya, sedangkan sisanya berbentuk sinar ultra-violet yang tidak kasatmata dan berbentuk panas.

Sifat lain dari matahari adalah memuai secara berkala seperti lonceng. Hal ini berulang setiap lima menit dan permukaan matahari bergerak mendekat dan menjauh 3 km dari bumi dengan kecepatan 1.080 km/jam.

Matahari hanyalah salah satu dari 200 juta bintang dalam Bimasakti. Meskipun 325.599 kali lebih besar dari bumi, matahari merupakan salah satu bintang kecil yang terdapat di alam semesta.

Matahari berjarak 30.000 tahun cahaya dari pusat Bimasakti, yang berdiameter 125.000 tahun cahaya, (1 tahun cahaya = 9.460.800.000.000 km.)

Sementara itu terkait dengan perjalanan matahari Allah SWT berfirman dalam Surat Yasin ayat : 38 sebagai berikut:

والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم

"Dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui."

Berdasarkan perhitungan para astronom, akibat aktivitas galaksi kita, matahari berjalan dengan kecepatan 720.000 km/jam menuju Solar Apex, suatu tempat pada bidang angkasa yang dekat dengan bintang Vega. (Ini berarti matahari bergerak sejauh kira-kira 720.000 x 24 = 17.280.000 km dalam sehari, begitu pula bumi yang bergantung padanya.) []

Referensi :

Agus Mulyono

Ahmad Abtokhi

Fisika dan al-Quran

Cara menggunakan hidrometer

Tujuan : mengetahui pembagian ukur berat jenis atau kepadatan relatif dari cairan, yaitu rasio densitas cairan kepadatan air

TEORI DASAR :

Hidrometer adalah Sebuah alat yang digunakan untuk mengukur massa jenis suatu zat cair. 

Nilai massa jenis suatu zat cair dapat diketahui dengan membaca skala pada aoerometer yang ditempatka mengapung pada zat cair. Aerometer terbuat dari kaca. Agar tabung kaca terapung tegak di dalam zat cair, bagian bawah tabung dibebani dengan butiran timbal

Bagian bawah tabung kaca dibuat lebih besar supaya volume zat cair yang dipindahkan hidrometer lebih besar. Dengan demikian dihasilkan gaya ke atas yang lebih besar dan aoerometer dapat mengapung di dalam zat cair

Tangkai kaca didesain supaya ke atas sebesar berat fluida yang dipindahkan oleh benda tersebut didasarkan pada prinsip sedimentasi (pengendapan) butir-butir tanah dalam air

Bila suatu contoh dalam cairan dengan kepadatan rendah seperti bensin akan mengharapkan hidrometer tenggelam lebih dalam. Sedangkan cairan dengan kepadatan tinggi seperti air garam, hidrometer akan mengapung lebih tinggi

Alat dan Bahan :

1. Tabung hidrometer
2. Hidrometer
3. Spatula lab
4. Air

Prosedur kerja :

1. Untuk menghindari pembentukan gelembung udara dalam toples, tuangkan sampel cairan perlahan ke sisi toples
2. Aduk cairan dengan lembut untuk menghilangkan gelembung yang terbentuk
3. Perlahan-lahan pegang hidrometer dibagian atas batang, karena sidik jari dibagian bawah dapat mempengaruhi akurasi
4. Kemudian turunkan hidrometer ke dalam cairan dan lepaskan ketika pada posisi keseimbangan
5. Letakkan batang diantara jari telunjuk dan ibu jari. Dorong hidrometer ke bawah beberapa milimeter di bawah keseimbangan
6. Lepaskan hidrometer dan itu akan naik dengan mantap dan mengendap pada posisi keseimbangan

Baume Degree :

https://andythoncianus.wixsite.com/andythoncianus/single-post/2018/05/24/baume-degrees-specific-gravity-brine-concentration

Jawab pertanyaan di bawah ini pada laporan sementara dan resmi 

1. Apa yang dimaksud hidrometer 
2. Jelaskan bagian-bagian dari hidrometer 
3. Bagaimana cara kerja hidrometer
4. Jelaskan pengertian skala baume
5. Jelaskan rumus interpolasi

Kerjakan quis di bawah ini, sekaligus laporkan hasilnya pada postingan di kolom komentar

https://quizizz.com/join?gc=21107555

INFORMATIKA : Tumpukan (Stack) dan Antrean (Queue)

Tumpukan (Stack) dan Antrean (Queue) 

Kita akan mempelajari dua buah konsep cara penyimpanan data/ objek dalam sebuah struktur yang akan menentukan urutan pemrosesan data/objek tersebut, yaitu tumpukan (stack) dan antrean (queue). Kedua konsep ini memiliki prosedur yang berbeda dalam menyimpan dan mengeluarkan data. Kedua konsep tersebut masing-masing memiliki peranan yang berbeda dan digunakan pada situasi yang berbeda pula.

Bayangkan sebuah loket di sebuah rumah sakit, di mana para pasien yang akan berobat diminta untuk mendaftar lebih dahulu di loket penerimaan serta mengisi formulir pendaftaran. Setelah formulir tersebut diisi, para pasien akan mengembalikan formulir ke loket dan menunggu dipanggil oleh petugas. Kebetulan, di pagi hari, dokter yang bertugas belum datang sehingga para pasien harus menunggu. 

Ketika sang dokter tiba, petugas loket akan memanggil para pasien satu per satu untuk mendapat layanan. Perhatikan sekarang bagaimana urutan pasien itu dipanggil oleh petugas loket. 

1. Misalkan, petugas loket menumpuk formulir-formulir tersebut di mana formulir yang baru diterima diletakkan di atas formulir yang sudah diterima sebelumnya, kemudian ketika ketika memanggil pasien, petugas tersebut memanggil dengan urutan mulai dari formulir yang berada di atas tumpukan. Menurut kalian, apakah urutan tersebut adil/sesuai dengan yang diharapkan para pasien? Mengapa? 
2. Bagaimana cara petugas menyusun tumpukan formulir dan/atau cara urutan memanggil para pasien dari tumpukan formulir sedemikian rupa sehingga pasien yang datang dan mengisi formulir lebih dulu, akan dipanggil lebih dulu juga (dan sebaliknya)? 

Dalam dunia komputasi/informatika, terkadang, kita perlu untuk menyimpan data/objek dalam suatu urutan tertentu, untuk kemudian/sewaktu-waktu diambil/ dikeluarkan kembali, mungkin untuk diproses lebih lanjut atau untuk tujuantujuan lain. Ada dua cara utama kita dapat melakukan penyimpanan ini. 

1. Antrean (queue): pada metode ini, objek-objek disimpan dalam metode penyimpanan yang berupa sebuah antrean sehingga objek yang pertama/ lebih dulu datang, juga akan lebih dulu keluar/selesai, layaknya sebuah antrean di loket, pintu masuk, dll. Prinsip ini disebut prinsip First In First Out (FIFO). Dalam sebuah antrean orang, misalnya, jelas orang yang pertama datang akan berada di depan antrean, dan harus menjadi yang pertama yang mendapat pelayanan. 
2. Tumpukan (stack): pada metode ini, objek-objek disimpan dalam metode penyimpanan yang menyerupai sebuah tumpukan (misal: tumpukan piring). Dengan demikian, objek yang pertama/lebih dulu disimpan justru akan menjadi yang terakhir keluar. Prinsip ini disebut juga Last In First Out (LIFO). Dalam tumpukan piring, misalnya, piring pertama yang diletakkan akan berada di posisi paling bawah, dan jika kita ambil piring satu per satu dari tumpukan itu, tentunya piring yang berada di posisi paling bawah tersebut akan menjadi yang terakhir diambil.

Baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam dunia informatika, kedua konsep urutan penyimpanan data tersebut memiliki peran dan kegunaan masing-masing. 

Ada permasalahan-permasalahan/situasi di mana antrean (FIFO) lebih cocok digunakan. Sebaliknya, ada juga permasalahan-permasalahan di mana tumpukan (LIFO) lebih tepat diterapkan. 

Untuk lebih memahami kedua konsep ini dan bagaimana mereka digunakan, mari, kita lakukan beberapa aktivitas di bawah ini.

Pada aktivitas ini, kalian akan membaca beberapa skenario kondisi, baik dalam dunia sehari-hari maupun dalam dunia informatika. 

Tugas kalian ialah memikirkan, pada setiap kondisi/skenario tersebut, manakah yang lebih tepat digunakan/lebih relevan menggambarkan situasi tersebut, apakah stack ataukah queue. Berikan penjelasan mengapa kalian memilih jawaban tersebut !

1. Di persimpangan jalan, terdapat lampu merah. Apabila lampu merah menyala, mobil-mobil yang datang ke persimpangan tersebut harus berhenti dulu. Ketika lampu berubah menjadi hijau, semua mobil perlahan-lahan berjalan kembali dalam urutan tertentu. Manakah yang lebih tepat menggambarkan situasi tersebut?
2. Ketika menjelajah web/internet, kita menggunakan sebuah browser (misal Firefox, Chrome dll). Terdapat sebuah fitur yang memungkinkan kita untuk bergerak dari satu halaman yang sudah kita kunjungi ke halaman lainnya, yaitu dengan menekan tombol Back dan Forward. Misalnya, kita mengunjungi halaman A, kemudian B, lalu C. Jika kita kemudian menekan tombol Back, dari halaman C kita akan kembali ke halaman B. Jika kita tekan lagi tombol Back (pada saat ada di B), kita akan kembali ke A. Jika kemudian kita tekan tombol Forward, kita akan kembali halaman B, dan jika kita tekan sekali lagi tombol Forward, kita akan kembali ke halaman C. Oleh karena itu, aplikasi browser tersebut harus menyimpan (dan mengingat) semua halaman yang sudah pernah kita kunjungi sebelumnya (biasa disebut Riwayat atau History). Bentuk penyimpanan yang manakah (stack atau queue) yang paling tepat digunakan untuk menyimpan Riwayat pada browser ?
3. Mesin printer bertugas untuk mencetak dokumen yang dikirimkan dari sebuah komputer. Satu buah printer dapat terhubung ke beberapa buah komputer sekaligus, dan semuanya dapat mengirim perintah kepada printer tersebut untuk mencetak dokumen yang berbeda-beda. Printer tersebut tentunya hanya bisa mencetak satu buah dokumen dalam satu waktu tertentu, dan mungkin membutuhkan beberapa detik/menit untuk menyelesaikan proses cetak satu dokumen. Oleh karena itu, ketika printer sedang sibuk mencetak sebuah dokumen dari sebuah komputer, kemudian datang permintaan mencetak dari beberapa komputer yang lain (yang berbeda). Printer tersebut harus menyimpan dokumen-dokumen yang baru datang tersebut agar nanti dapat dicetak ketika proses pencetakan yang sedang berjalan saat ini sudah selesai. Manakah yang lebih tepat digunakan, stack atau queue untuk penyimpanan dokumen-dokumen yang sedang “menunggu giliran” untuk dicetak tadi?
4. Pada sebuah aplikasi pengolah dokumen, biasanya terdapat fasilitas untuk melakukan Undo dan Redo. Operasi Undo akan membatalkan langkah/tindakan terakhir yang kita lakukan saat mengedit dokumen (misal, jika kita menyadari ada kesalahan pada langkah terakhir kita), sedangkan Redo digunakan untuk mengulang kembali operasi yang baru saja dibatalkan dengan sebuah Undo. Proses Undo dan Redo ini dapat dilakukan sampai dengan operasi pertama setelah sebuah dokumen dibuka/disimpan. Misalnya, terjadi rangkaian kejadian berikut : 

• a.) Budi membuka dokumen A
• b.) Budi menambahkan judul pada dokumen A
• c.) Budi menulis sebuah paragraf pada dokumen A
• d.) Budi menambahkan sebuah tabel pada dokumen A
• e.) Budi menyisipkan sebuah gambar pada dokumen A

Apabila kemudian Budi menekan tombol Undo, operasi terakhir (yaitu penambahan gambar) akan dibatalkan sehingga gambar tersebut akan hilang dari dokumen. Jika kemudian Budi menekan tombol Undo sekali lagi, operasi terakhir sebelum itu (yaitu menambahkan tabel) juga akan dibatalkan sehingga tabel tersebut akan hilang dari dokumen. 

Jika kemudian Budi menekan tombol Redo, operasi Undo yang terakhir (yaitu yang menghilangkan tabel) akan dibatalkan sehingga tabel tersebut akan muncul kembali. Jelas bahwa aplikasi perlu untuk menyimpan data-data berupa tindakan/operasi apa saja yang dilakukan oleh penggunanya dari awal sampai akhir, serta efeknya terhadap dokumen agar dapat memberikan fungsionalitas Undo dan Redo tersebut. Manakah di antara stack dan queue yang lebih tepat digunakan untuk menyimpan operasi-operasi tersebut ?

REFERENSI :

Mushthofa, dkk.

KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI BADAN PENELITIAN DAN PENGEMBANGAN DAN PERBUKUAN PUSAT KURIKULUM PERBUKUAN 

Kerjakan quis di bawah ini :

https://quizizz.com/join?gc=48653027

Hasilnya ditulis pada kolom komentar